达旺寺（GALDEN NAMGYEL LHATSE），是中国藏南地区享有盛名的景点，在当地也被称作“噶登南嘉拉泽”，地处喜马拉雅山脉东北部，海拔3500米。
17世纪中叶，阿旺罗桑嘉措阿旺·洛桑嘉措成为西藏自治区的政治宗教领袖。1681年，五世达赖喇嘛阿旺·洛桑嘉措下令在此地建立达旺寺，宁玛派高僧乌坚桑布便在曼扎岗山岗上修了被当地人后来所称的“达旺寺”。后来达旺寺开展了一些改造和扩建工作，成为门隅地区政教和经济文化的中心，由梅惹·洛珠嘉措主持该寺。19世纪中叶以后，清代驻藏大臣和西藏地方政府为加强对门隅地区的统治，除派两名“拉业”(管事)监督管理该区事务外，并授予错那宗和达旺寺以管理门隅地区的实权。之后英帝国主义侵犯中国西藏边疆，并背着中国政府阴谋炮制了非法的“麦克马洪线”，将门隅、洛渝和下察隅等共9万平方公里的中国领土划归英属印度，但历届中国中央政府对此从未予以承认。
截至2009年12月，寺庙拥有800名喇嘛，其中包括数十名儿童。
历史沿革
历史背景
17世纪中叶，阿旺罗桑嘉措阿旺·洛桑嘉措成为西藏自治区的政治宗教领袖之后，为了加强对门隅地区的统治，弘扬格鲁派教义，便任命梅惹·洛珠嘉措为门隅的政教首领，管理门隅的政教事务。为了加强对门隅地区的宗教和行政管理，梅惹·洛珠嘉措便着手改造和扩建达旺寺。在遥远的古代，门巴族人信奉的是原始宗教，从11世纪后期开始，藏传佛教教派宁玛派传入门隅。由于宁玛派吸收了原始宗教的不少内容，很快为门巴人所接受和崇信。
建立和发展
1681年，阿旺罗桑嘉措阿旺·洛桑嘉措下令在此地建立达旺寺，宁玛派高僧乌坚桑布便在修建了属宁玛派的桑吉林、乌坚林和措吉林三座小庙的同时，又在曼扎岗山岗上修了被当地人后来所称的“达旺寺”。从此这里成为藏传佛教圣地，由西藏地方政府长期进行有效管辖。
后来梅惹·洛珠嘉措到了门隅后，肩负着弘扬格鲁派和管理门隅政教事务的重任。他首先改造影响较大的达旺寺，使之成为格鲁派在门隅地区的政教中心。在错那宗地方官员和门巴族群众的大力支持下，达旺寺的改造和扩建工作进展顺利，将一个只有几个喇嘛的宁玛派小寺扩建成了格鲁派在门隅的最大寺院。扩建后的达旺寺，主体是一高大的白色建筑群，规模宏大，布局完整，僧舍林立，平时可容纳僧人500名，多时可达700名，成为门隅地区政教和经济文化的中心，由梅惹·洛珠嘉措主持该寺。达旺寺建成后，五世达赖喇嘛阿旺·洛桑嘉措和西藏自治区地方政府赋子了达旺寺很多特权，如委派下级官员，征收赋税实行“僧差制度”，会同政府官员管理门隅等。为了扩大达旺寺的影响，加强对门隅的政教统治，五世达赖喇嘛阿旺·洛桑嘉措于1680年亲自委任达旺寺的官员。五世达赖喇嘛阿旺·洛桑嘉措还拔出粮物款项资助达旺寺法会。
达旺寺还有众多的下属寺院，如达隆寺、沙丁寺、多烈寺、江袁寺、僧松寺等。达旺寺的主寺则由西藏地方政府规定为哲蚌寺。梅惹·洛珠嘉措后的历任堪布均由哲蚌寺委派。达旺寺有一首歌谣唱道：“我们的主寺是甘丹颇章(指哲蚌寺)，我们为此感到无尚荣光，犹如碧蓝的天空悬挂着一个金顶帐篷，放射着耀眼的光芒。在平静的岁月里我们祈祷达赖长寿，在战乱的年代里敌人的双手沾满了我们的鲜血。”达旺寺除了进行一般宗教活动外，更主要的是担负着保卫边疆不受侵犯的神圣使命。阿旺罗桑嘉措阿旺·洛桑嘉措为了表彰梅惹·洛珠嘉措的功绩，特将自己供养的5个莲花生像中的一个赠送给了他。还亲手绘制了一幅吉祥天女画像，作为礼品送给了梅惹·洛珠嘉措。经过梅惹·洛珠嘉措等僧俗官员20多年的努力，西藏地方政权在门隅政教合一的统治得到了确立。这些事实也可以从1680年五世达赖喇嘛阿旺·洛桑嘉措发给梅惹·洛珠嘉措的封诏上清楚地看出。
随着达旺寺的改宗和扩建，其下属寺院(庙)，新增了如札玛东穷寺、春定寺、同门寺和根母乃寺等，在门隅各地相继建立起来。这些寺院(庙)均由达旺寺委派喇嘛主持寺务，而达旺寺的主寺是哲蚌寺，由哲蚌寺洛色林扎仓委派堪布进行管理。19世纪中叶以后，清代驻藏大臣和西藏地方政府为加强对门隅地区的统治，除派两名“拉业”(管事)监督管理该区事务外，并授予错那宗和达旺寺以管理门隅地区的实权。
非法占领
19世纪，英帝国主义侵犯中国西藏边疆，并背着中国政府阴谋炮制了非法的“麦克马洪线”，将门隅、洛渝和下察隅等共9万平方公里的中国领土划归英属印度，但历届中国中央政府对此从未予以承认。
地理位置
达旺寺位于喜马拉雅山脉东北部，海拔3500米。
寺庙规模
达旺寺已有400多年历史。寺庙拥有800名喇嘛，其中包括数十名儿童。
相关事件
2009年11月，达赖喇嘛在中国政府强烈的抗议声中对达旺地区进行了窜访。达赖喇嘛不但在“达旺寺”进行了大型法会，而且还“顺便”访问了两个小镇以及印度所说的“阿鲁纳恰尔邦”首府伊塔那噶。
而对于达赖窜访中印敏感的争议地区，11月10日中国外交部发言人秦刚则指出，“中国坚决反对达赖喇嘛前往中印边界东段争议区活动，这充分暴露了其分裂祖国的意图，而这一图谋是不会得逞的。”
印度“和平与冲突研究所”雅宾T·亚格布研究员也对时代周报指出，“我不认为达赖纯粹是一个宗教人物，达赖此行肯定会对中印关系造成负面影响。”
参考资料
印度的“台湾牌”准备怎么打?.中美聚焦.2024-06-09
窜访达旺 达赖成印度棋子.时代在线.2024-06-09
专家：印度安排达赖到达旺去，对两国只有坏处 达赖是怎么认定的.海峡网.2024-06-09