朱炳祥，1949年11月生，江苏靖江人，武汉大学二级教授，博士生导师，武汉大学社会学院人类学研究所所长，中国人类学学会常务理事，《民族研究》编委。曾任武汉大学社会学系主任（2007年5月-2013年5月），教育部社会学学科教学指导委员会委员，湖北省社会学会副会长（2007-2014），中国社会学会常务理事，中国民族学学会常务理事，主要从事社会文化人类学研究。
早年提出“文化发生学”的概念并出版了系列专著，受到哲学家张岱年、民族学家刘尧汉、中国诗经学会会长夏传才教授等著名学者的褒扬，被认为具有“开创性”、“首创精神”。1990年代，将学术实践转向人类学研究，自1995年起，在彝族、白族、土家族进行过长期田野工作，其中在大理周城白族村进行过为期800多天的田野工作（包括2000年全年的完整周期）。其间从田野材料出发提出的一些理论观点被认为“以中国民族学案例修订了国际人类学研究的理论框架”。自2011年以来，在对国际人类学的“科学民族志”与“后现代民族志”进行反思的基础上，提出了“主体民族志”的学术理念，已经出版《对人》系列民族志三卷，受到人类学界关注与重视。有专家评论《对蹠人》系列民族志具有开创意义，“称得上与西学对话的哲学人类学佳作”。2018年退休。
主要著作
1、《村民自治与宗族关系研究》（武汉大学学术丛书），武汉大学出版社2007年版。
2、《社会人类学》（第二版），教育部普通高等教育“十一五规划”国家级教材，武汉大学出版社2009年版。
3、《伏羲与中国文化》，湖北教育出版社1997年版。
5、《民族宗教文化的现代化——以三个少数民族村庄神变迁为例》，《民族研究》2002年第3期。
6、《继嗣与交换：地域社会的构成——对摩哈苴彝村的历史人类学分析》，《民族研究》2004年第6期。
7、《宗族的民族性特征及其在村民自治中的表达——对捞车土家族村和摩哈苴彝族村的观察》，《民族研究》2005年第6期。
8、《“农村市场与社会结构”再认识——以摩哈苴彝族村与周城白族村为例对施坚雅理论的检验》，《民族研究》2012年第3期。
9、《反思与重构：论“主体民族志”》，《民族研究》2011年第3期。
10、《再论“主体民族志”：民族志范式的转换及其“自明性基础”的探求》，《民族研究》2013年第3期。
11、《社会文化变迁中的白族农民》，《民族研究》2007年第2期。
12、《三论“主体民族志”：走出表述的危机》，《民族研究》2014年第2期。
13、《三重叙事的“主体民族志”微型实验》，《民族研究》2015年第1期。
教授课程
1、社会人类学
2、文化人类学
3、人类学原著选读
4、人类学田野工作
5、白族文化专题
科研项目
1、国家社会科学基金：“村民自治与宗族关系研究”（2002年，批准号：02BSH011）
2、国家社会科学基金：“地域社会的构成：从传统到现代：以摩哈苴彝族村与周城白族村为例”（2005年，批准号：05BSH029）
3、国家社人科学基金重点项目：“民族地区宗教文化现代化调查研究”（2011年，批准号：11ASH007）
4、教育部2014年哲学社会科学研究后期资助重大项目“主体民族志：一个白族人的裸述”（2014年，批准号：14JHQ028）
主要奖项
1、 《民族宗教文化的现代化》（独撰），获教育部第四届中国高校人文社会科学研究优秀成果三等奖（2006年）；
2、 《宗族的民族性特征及其在村治中的表达》（独撰），获湖北省人民政府第六届社会科学优秀成果二等奖（2009年）；
3、 《继嗣与交换：地域社会的构成》（独撰），获湖北省人民政府第五届社会科学优秀成果三等奖（2007）；
4、 《彝族吉符“卍、卐”研究》（合撰，第一作者），获云南省人民政府第七届（2001-2002）社会科学优秀成果三等奖；
5、 《楚辞学史》（合著，第二作者），获湖北省人民政府第三届（1994-1998）社会科学优秀成果三等奖（2001年）；
6、 《反思与重构：论“主体民族志”》（独撰），获教育部第七届高等学校科学研究优秀成果三等奖（人文社会科学）（2015年）；
7、 《反思与重构：论“主体民族志”》（独撰），获湖北省人民政府第九届社会科学优秀成果二等奖（2015）。
参考资料
朱炳祥.武汉大学社会学院.2024-03-28