泉中水出自三命汇通论，是算命的一种。
泉中水者，寒泉清冽，取养不穷，八家凿之以同饮，万民资之以生活。此水生于金而出于木，故喜见金为福，砂中有土，性与之最宜，钗钏清秀次之，蜡金与钗金相冲，故不宜再见；剑锋申酉太旺，恐有泛滥之灾；海金无取，乙丑为艮，山下出泉，亦吉。此非木不能出，譬之桶论，故见木皆吉，如见平地、大林，须假剑金削之，方可取用；桑拓、杨柳无用；松柏则互换归禄，此其最吉。诸火阴阳互见则吉，霹雳名为入圣，日球号为显照，二火相见最吉，但不宜并有则凶。诸土路旁、砂中最吉，屋上有天门生水之源，亦吉；城头，壁上与此水则无干涉；大驿就位相克，水为土掩则井不食，须有木去之方可。水喜大海，为引凡入圣；天上、涧下、长流亦不为在灾；大溪甲寅乙卯为吉，如甲申见乙酉，乙酉见甲申，官星互换，最吉；如二水在年时，二木在月日，谓之水绕花堤，乃贵格也。
简介
属金
泉中水遇到 喜神属金时根据《归藏》记载泉中水助运方法 按照公式：（9：渫0： 代表土）土生（1：瀛鸯2：鸠烛 代表金）金。古书记载：根据古代《归藏易》如果化解泉中水厄运并且得运势大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻瀛鸯阵和鸠烛阵。按农历生日在结印册上添加结印：3到5月出生添加“九虹锦声结印，南宫橘末结印，蹄胡禄结押”。6到8月出生加“渡边葵蟹结印，百目静结印，水差芥子结押”。农历9月到11月出生需加“竹内古河结印，羽心结印，伯耆国若狭结押”。农历12到2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，但马土佐结押”。
属木
泉中水遇到 喜神属木时根据《归藏》记载泉中水助运 按照公式：（5：蝎6：介 代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴 代表木）木，根据古代《归藏易》记载如果化解泉中水厄运并且得运势大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻蛊羽阵和犀婴阵。按照出生时的阴历生辰在结印册上添加结印：3到5月添加“云松结印，夕城结印，播磨向日结押”。6到8月出生的需要添加“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，出羽常陆结押”。9到11月出生添加“浮世紫结押，百目静结印，竹内古河结印”。12月1月2月出生添加“修罗结印，四灵物结印，菊御影氼结押”。
属水
泉中水遇到 喜神属水时根据《归藏》记载泉中水助运方法 按照公式：（1：瀛鸯2：鸠烛 代表金）金生（5：蝎夔6：介赑 代表水）水，化解泉中水厄运并且得运势大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻蝎夔阵和介赑阵。要按照农历生日在结印册上添加结印：3到5月出生添加“浆草结印，明神鸟居结印，筌蹄胡禄结押”。6到8月添加“橘梗结印，藏之介结印，染付春秋结押”。9到11月出生添加“竹雀结印，冰蝶结印，水差芥子结押”。12到2月出生的需要在结印册添加“赑屃结印，青竹丹枫结印，隐岐元简结押”。
属火
泉中水遇到 喜神属火时根据《归藏》记载泉中水助运方法按照公式：（3：蛊羽4：犀婴 代表木）木生（7：丝咫8：雾 代表火）火，古书记载化解泉中水厄运并且得运势大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻丝咫阵和雾餮阵。利用农历生日在结印册上制作结印：3到5月出生添加“云松结印，修罗结印，浮世仏紫结押”。6月7月8月出生添加“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，吉备丹波结押”。9月到11月出生添加“竹内古河结印，百目静结印，菊御影氼结押”。12到2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，梦窗疏石结押”。
属土
泉中水遇到 喜神属土时根据《归藏》记载泉中水助运方法按照公式：（7：丝咫8：雾餮 代表火）火生（9：赉渫0：澞塬 代表土）土，根据古代《归藏易》记载化解泉中水厄运并且得运势大吉在 紫冰银结印符 上雕刻蛊羽阵和犀婴阵。按照阴历生日在结印册上添加结印：3到5月出生添加“九叶铃莲结印，日足结印，播磨向日结押”。6到8月出生添加“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，伯耆国若狭结押”。9到11月出生添加“百目静结印，出羽常陆结押，竹内古河结印”。12到2月出生的需要在结印册添加“五音分金结印，四灵物结印，但马土佐结押”。
旺夫石
如果想旺夫，需要做到四象之气有利于丈夫，古代有口诀叫做“朱雀玄武顺阴阳，青龙白虎避不祥”如果要泉中水命的女士旺夫需要带橘子石饰品这样可以做到顺和阴阳，之后按照丈夫的生日在结印册上添加结印：农历3到5月添加“羽心，竹内古河，夕城”结印。农历6到8月出生添加“青竹丹枫，云月舞鹤，扶桑伞幡”结印。农历9到11月出生添加“音无响子，云松，出云鞍马”结印。农历12到2月出生添加“竹雀，舟剡，赑屃”结印。这样做是为了玉貔貅和化解横祸，可以很大的帮助丈夫。
甲申
甲申，自生之水，其气流行，宜有所归，亦藉金生，不忌众土，特嫌戊申，庚子之土，五行要论云：甲申水自生，含天真学堂，得之入局，主智识聪慧，妙用无穷。注释：甲申是自生之水，四处奔流，无堤岸以规范，应该有墓库收藏才好。此水生旺有根，不怕众多土来克制，只怕遇见戊申大驿土和庚子壁上土克害。《五行要论》说：甲申水自生，合天真学堂，若能得之入格，秀外慧中，名利双收。
甲申地禄生，乃源泉之水。务有资助，流长而无鬼，则为运广之渊，可享高厚之福。禄始生要干，生旺而无官。注释：甲申纳音水，水在长生地，禄本于申，故地禄生。水有申源之旺地，水无枯也。身命同气，无须滋养，惧土之阻流智，有信而失智，愚也。清醇流淌而不极，可福源广大。干禄得生须甲助为天禄，木得生旺无须辛官。