《天演论》是一部由卢巧音演唱的专辑，于2005年由Sony BMG公司发行，共收录有《露西》、《一念天堂》等12首音乐作品。
版权信息
专辑简介
一张完全属于卢巧音的全新专辑《天演论》，以音乐绘画出人生奥妙的演化论，八首亲自创作歌曲尽展 Candy 音乐才华！
由梁翘柏监制，《天演论》全碟共有12首作品，其中有她以代言人主唱的化妆品最新系列广告歌，另外，值得推介之作全城电台热播歌曲“露西(3,180,000 B.C. - )”(粤语及国语版)。“露西”讲述女主角来到现今的城市，要面对人与人之间的复杂关系，全曲主要以科学及学术角度出发。
至于另一首力谷 PLUG 主打歌“阿修罗树海”，Candy 只花了10分钟写了此歌，并由她的音乐拍档乔靖夫填词，灵感源自佛经中一个猜忌很重又好战的神“阿修罗神”，“树海”的意思是树木处身一个大战场般，为争取阳光与水分而互相斗争。另外，如“一念天堂”及“天外飞仙”等歌曲的歌名亦甚富佛家意味。
歌手简介
卢巧音大胆和前卫的音乐作风，使她一开始踏入乐坛就备受瞩目。这位被看好有条件成为王菲 接班人的付梦妮，在1994年加入乐队“蓝与黑”担任主音歌手。她在1997年决定 脱离乐队单飞，加入新力唱片公司成为旗下歌手。卢巧音在1998年二月推出第一张广东省EP，当中收录的单曲“垃圾”立刻使她成为媒体瞩目的焦点，并且凭这首歌曲获得马来西亚“动 感321颁奖典礼金曲，以及叱咤生力军金奖。音乐风格带有西方摇滚色彩的卢巧音是香港特别行政区乐坛少有的创作型女歌手，她不但作曲，更参与 专辑的制作。在2000年推出的《色放》专辑中，她不但参与音乐制作，还担任唱片的艺术总监。尤其是2005年推出的专辑《天演论》，更有八首亲自创作歌曲，尽展Candy音乐才华。如此“有料”的女子如何看待自己呢？卢巧音说，她只是个普通女孩，喜欢通过音乐表现自己。
歌手突破
Candy 大胆拍封面，为新碟献身全裸彩绘
虽然卢巧音之前已推出了十二张唱片，但对于这次出碟仍感到一定的压力，因为唱片公司将所有音乐制作权交给她，而卢巧音与设计师商讨大碟封面设计，最后为了切合主题《天演论》，她大胆提出全裸拍摄，并在身体画上纹身彩绘，令人眼前一亮。她最初也担心经理人与唱片公司反对，但大家却拍手叫好。虽没有百万制作，也没有钻石堆砌，但卢巧音却赤条条上阵，亲身演绎简单就是美。
为求拍摄时有最佳的效果，卢巧音不惜全裸上阵，配以人手逐笔彩绘，因此除了摄影师外，全场男士均要避席。八小时的人手彩绘，加上五小时的摄影，结果足足花了十工小时才完成，卢巧音在这十几个小时期间需停止进食，幸好最后拍出来的效果理想，让她觉得再辛苦也是值得的。
⊙为求效果，Candy 曾对垃圾桶唱歌
新碟《天演论》监制梁翘柏曾大爆 Candy 录新歌《阿修罗树海》时竟分别揽垃圾桶及对玻璃唱歌，另外又试过扮男女声合唱，希望可以制造出特别效果。问Candy唱歌可会好Feel些？她说不用对工作人员唱歌很开心，但担心对面屋的人见到她对玻璃唱歌，会以为她是个傻婆。
⊙新歌有佛家意味
Candy 表示今次新碟花费那么多心血录音，因为希望歌迷会明白她的心血，继续支持及尊重其歌曲。另外 Candy 新碟中的歌曲名都很有佛家意味，如《一念天堂》及《天外飞仙》等，她表示自己只是对佛教有兴趣，仍未信奉佛教，大部分歌名都是填词人决定的。最后提及新碟形象，Candy 说今次不会做新衫或借衫，希望予人原始的感觉。
专辑曲目
01 露西 (3,180,000 B.C. - )
02 天外飞仙
03 阿修罗树海
04 隔岸观音
05 一念天堂
06 步天歌
07 女书
08 笛卡儿的长生殿
09 送魂经
10 敌托邦的拾荒姑娘
11 阿修罗树海 (国)
12 露西 (3,180,000 B.C. - ) (国)
歌词注释及内容
露西：到目前为止科学家所找到的最古老的猿人化石，距今300万年前，被称为人类之母。
树海：富士山脚下的一片森林，因为常常有人在此自杀，且由于这个树林容易令人迷路，有进没出，被当地人称为“自杀森林”，没年都能清理出三十具尸体。
步天歌：隋唐时的天文学教材，以诗歌形式描述星空。
女书：世界上惟一专为女性使用和传承的文字，仅存于湖南省永江县，濒临失传。
勒内·笛卡尔：著名哲学家，提出“我思，故我在”，并创立解析几何。
送魂经：四川彝族地区追悼亡灵时念诵的古老经文
敌托邦：乌托邦的反面，悲观主义者认为未来世界不是一个美好社会，在那里，任何东西都坏得不能再坏。
露西 (3,180,000 B.C. - )》说的是“人类之母”经历了现代人类感情方面的纠缠不清之后，“在繁嚣街里远望原始社会好”；《天外飞仙》说的是一位“天外飞仙”下凡之后不得不接受人类同化的故事，其中一句“这里到处布满怪现象/日忙夜蒲没人类正常/要是斗抑郁应该领奖”可以说切中了社会的要害；《阿修罗树海》以“伸出千手抢占暖光/张开鬓发榨取雨汗”形象地揭示了人类本质上的贪婪，而《步天歌》则直截了当地点明了人类对于自我的不尊重——信天信命却不相信自己——“城内众人害怕未来前程/喜爱计算占卜每步顺逆/宁愿听闻述说虚幻梦魅/满天星宿布置/一生早被命定/全部信徒/迷得昏天暗地”；有人说，《女书》是在颂扬女权主义，我倒觉得它更多只是宣示了女性的美，跟女权关系不大（身为一个男性，周耀辉不应该是一个女权主义者吧？）；而蓝奕邦填的《敌托邦的拾荒姑娘》则延续了自己的悲观主义气质，把人类社会描绘得一片荒芜、死寂，“风里灰尘/化做漂亮雪纺/要是缺乏头纱/以绷带编织纱网/荒废纸皮/化做美丽晚装/配合战代头盔/到医院探访”，敌托邦的形象活脱脱跃然纸上……
就算我们弄明白了上述名词，《隔岸观音》这样的歌词，我们还是不一定能看懂。因为其中涉及到一些人类文明史或宗教史方面的内容。
圣经“十诫”的第二条：「不可为自己雕刻偶像」（出埃及记章第四节）
基督教不拜任何的像，连雅威或耶稣的像也不拜。所以基督教的礼拜堂内，甚么像都没有。因为上帝是无形体的神灵，有形体就失真，这是基督教的特点。耶稣说：“那真正拜上帝的，要用心灵和诚实拜……因为上帝是灵，所以必须用心灵和诚实拜。”（约翰福音四章三、四节）。佛教方面，原始佛教（小乘）既不讲来世，也不拜神像，直到后来传入中国这个崇尚偶像崇拜的国度之后，才开始拜各式各样的神像。（大乘）
结合《隔岸观音》的歌词，我们发现，尽管《天演论》很多歌曲涉及宗教内容，但跟其他说禅的歌词不同，《天演论》里的歌词与其说是在说禅，莫如说是在借禅、借佛、借神说其他的事儿（真正往禅里说的只有《一念天堂》这一首）。
总之，无论文学性、社会性还是概念性，《天演论》里的歌词都是九十年代以来最好的，而乔靖夫身为香港特别行政区怪诞派科幻作家，歌词向来填得很有个性。
音乐介绍
《天演论》之所以能作得统一，一个很重要的原因就是这次参与编曲和制作的只有梁翘柏（外加一个打下手的卢巧音本人）。梁翘柏的能力是有目共睹的，但由于之前的唱片不由他完全掌控，十首歌曲各自为政，整体听起来难免有些杂乱。这次，在《天演论》上，梁翘柏可以说是下足了工夫。他先是为唱片里的歌曲选择了两条基本脉络——吉他原声扫弦和管弦乐，吉他原声扫弦是“经”，管弦乐是“纬”，经纬相交，统领了整张唱片的走向，然后在宏观上对十首歌曲精心安排，使整张专辑既合而不同又和谐统一。
有歌迷说《天演论》“要Band不Band，要K不K”，这显然针对的是这张唱片的“经”来说的。没错，相对于硬艺术摇滚或重金属的轰隆隆的吉他，缺乏气势的吉他原声扫弦未免有些平淡，但对于像我这样喜欢Radiohead和Suede这样的英式吉他摇滚的忠实听众来说，吉他原声扫弦远比重金属更摄人心肺。如果说重型吉他是斧子，原声扫弦就是锥子，锥子虽不如斧子破坏力强，却有足够的韧性和穿透力能探入听众的内心深处。
所以，当《隔岸观音》《一念天堂》和《女书》等作品前奏里的原声吉他扫弦想起，我真的感觉到了一种锥心的感动。何况，在这把锥子背后，还有另一股强大的作用力——管弦乐。
梁翘柏向来擅长管弦乐胜过电声。如今再回过头去听卢巧音之前的作品，如《霎！》，表面上听起来是一首电声舞曲，但最迷人的却是弦乐部分。在《天演论》中，梁翘柏更是将自己对于弦乐的研究所得展示得淋漓尽致。
作为这张唱片的“纬”，管弦乐部分和作为“经”的原声扫弦各司其职、相得益彰。这方面，《隔岸观音》表现得最为突出。《隔岸观音》是整张专辑中最出色的作品之一（另一首是《步天歌》），经纬相衬、荡气回肠的编曲合着卢巧音貌似不痛不痒却深隽永的演唱让人听得气都不敢吞。整首作品以平淡的原声吉他扫弦开场，在渐渐走强的弦乐中，情绪被一片片、一层层地剥开，最后在电吉他声墙的配合下终于抵达高潮。相比之下，堪称气吞山河的《步天歌》则更见功力。和《隔岸观音》一样，《步天歌》也是原声吉他扫弦开场。但与《隔岸观音》里从头到尾一路不变的扫弦不同，《步天歌》里的原声吉他扫弦是层层推进，给人的感觉，这首歌到最后一定是气势蓬勃。果不其然，第二次回复时，原声吉他换成了电吉他，而弦乐先从原来的低音部逐步转向高音部，步步登天的气势霎时成型。（题外话，《隔岸观音》编曲和“声音与玩具”乐队的《爱玲》如出一辙，几乎可以互换，另外，年初采访与非门的三少的时候，他曾经提到梁翘柏到广州市录弦乐，现在想来原来是给这张专辑录的）
“经纬”之外，作品中还穿插着诸多点睛之笔。比如《一年天堂》后半段的笛子，《女书》中的口哨和《送魂经》中的唢呐。
在作品的先后顺序和唱片的整体节奏控制上，梁翘柏也是用心良苦，十首歌曲安排得如同书法的运笔，“起、行、顿、收”一气呵成。前三首歌曲，《露西 (3,180,000 B.C. - )》、《天外飞仙》、《阿修罗树海》是“起”，上行阶段，节奏轻快；接下来的《隔岸观音》《一年天堂》是“行”，缓行阶段，节奏抒缓；中间部分的《步天歌》和《女书》是“顿”，整张唱片的高潮，下手最重，节奏最为激昂；再后来的《笛卡儿的长生殿》和《送魂经》虽然节奏仍然偏快，但总体气势呈下降趋势；最后以一首慢拍的电子音乐小品《敌托邦的拾荒姑娘》结尾，“收”得恰到好处。
批判现实主义
《天演论》算是卢巧音音乐风格大转折中的一个节点，她中性化的包装，歌曲不入流的内容和颓靡的曲风都是在这之前或者之后才有所出现，而在《天演论》当中她依旧是平民化的，只是略微高于凡人多一些。《阿修罗树海》中又对战争的罪恶进行了讽刺。好在这种氛围没有一以贯之，我还是听到了很多悦耳的旋律。最有意思的就是《送魂经》，充满了浓郁的印度曲风。而这些歌曲的曲作者都是卢巧音自己。她的创作才华彰显在了这张专辑之中，令人不可小觑。
歌词
露西 (3,180,000 B.C. - )
乱 在城内兜一圈 可踫到谁如愿
而寻觅的依恋 或到哪日做完
是进是退令我们接近乐园
是对是错或我们奢望并存
愿爱便爱但有时太混乱
*前因想到最后阑珊处
后果想到最差都算自愿
若我令繁复猜算变做原始爱恋好
就用直觉做判断
从此跟你吻着桃花雪
从此跟你寄居一世洞穴
是我在繁嚣街里远望原始社会好
但没办法还原*
乱 在人类的开端 可会有谁疲倦
而寻觅的终端 或有气力尚存
是进是退令我们撇下乐园
是对是错或我们执著是缘
愿爱便爱但有时太混乱
REPEAT*
要是我们爱在赤地上
要是我们爱在公元前
要是我们爱在那日末战乱
前因想到最后阑珊处
后果想到最差都算自愿
或我是露西当晚领略原始爱恋好
就在万世后记住
从此跟你吻着桃花雪
从此跟你寄居一世洞穴
是我在城西感觉爱像陈迹会出土
但没办法还原
天外飞仙
作曲：梁翘柏；编曲：梁翘柏
doo......
落到地球上 被人争相封偶像
跟踪影我相 这个世间真混帐
无钱买粮食买机关枪
宗教也想打胜仗
打破了天窗 不认账
*这里到处布满怪现象
日忙夜蒲没人类正常
要是斗抑郁应该领奖 ha
我也到过某处叫月亮
乾涸一片但宁静雪亮
难道我 不喜欢太阳*
doo......
住过地球上 想过在此找对象
但私心却想 不会飞的不吃香
人家也歧视我出身
鄙弃异乡的怪相
只怕这飞仙 不易养
REPEAT*
我发觉我爱上了地上
起码都有钻石在发亮
浸在染缸中不想也想 ha
我发觉我也厌了月亮
没人又无物无力逞强
其实我 一般不正常
阿修罗树海
幽黑中彷佛正冥想
呼息间每秒钟较量
不需手握刀剑箭枪
听不到扑杀的叫嚷
这种战场 ah 没血的战场
这壮丽树林 每寸绿叶藤
钻过每道裂痕 向四方布阵
至到宇宙灭亡 世界化做微尘
也要继续没人见的战争 战争
伸出千手抢占暖光
张开鬓发取雨汗
开花的将掩盖天空
枯萎的已变乾变黄
刹那或万年 进化在运行
看破恶念善良 与贪痴爱恨
至到最后佛陀 再次降落凡尘
也要继续没完结的战争 战争
隔岸观音
神殿已建起 可笑我共你
就是为着观光只因它秀美
神像仿佛懂得飞 可惜信众没理
剩下静默观世音讲不出哲理
神像五指冲天摆 好给信众跪拜
但是异域的他只一心爱戴
那美感 那款摆 那讯息 却不解
耶稣 多专一他早知道
不准拜偶像也知道
可惜他添香那一套
他 这过客成为叛徒
于庙里变叛徒 应了什么果报
那作业怎么报 我们看不到
沉默坐法的观音 分给信众护荫
但是异域的他放低的脚印
赐了他 有几品 褪变他 有几深
耶稣 多专一他早知道
不准拜偶像也知道
可惜他添香那一套 你知道 我知道
他 这过客成为叛徒
于庙里变叛徒 应了什么果报
那作业怎么报 我们看不到
一念天堂
La La La La La La
明白我怎么憎你 是我的小器
曾说过不舍不弃 我没法心死
玻璃碎了遍地
口口声声多么珍惜你
讲真只不过疼惜自己
*原来为你痴 因我太自私
恋爱这玩意 为了我好天知我知
悬念没法止 我也有得医
一息间即释放 贪嗔痴 这刺根*
La La La La La La
和你刻骨的拥吻 是我想兴奋
而我所讲的相爱 也为我开心
这非爱却惹恨
这么想跟灰心这么近
这么医失恋是否太狠
REPEAT*
菩提树正飘 心却正在烧
魔镜正自照 没我那忧心魔困绕
菩提树正飘 似了也非了
超生只需一秒 贪嗔痴 都释了
步天歌
城内众人害怕未来前程
喜爱计算占卜每步顺逆
宁愿听闻述说虚幻梦魅
满天星官布置 一生早被命定
全部信徒 迷得昏天暗地
仰望无涯天空 银河星星
人们似蚂蚁般困惑疑忌
各样迷糊猜测 谣言纷飞
满足了预期
仰望无涯天空 银河星星
人们正笑我一个在寻觅
每步仍然不休 前行不息
纵使已走得筋竭力疲
*抬头极目尽望 世界太美
天赐我双脚哪会踏原地
四周虚空漆黑 不信苍天注定
迎着冷冷刺痛的风 吹走伤悲*
人面对明日那未来前程
走到哪里也不算是顺利
沉默里仍倔强不愿认命
这生不信气数 结果早被命定
云上旅途 游走于天与地
脚踏无涯天空 银河星星
穷途里挫折中拒绝逃避
每步仍然不休 前行不息
纵使已走得筋竭力疲
REPEAT*
无涯天空 银河星星
穷途里挫折中拒绝逃避
每步仍然不休 前行不息
纵使已走得筋竭力疲
REPEAT*
女书
你送我女性的美丽
为别人做安慰 送要送的勉励
你送我女性的信念
愿动人活一次 靠要靠的爱字
愿我记住
男孩没有像我细致的志愿
叫世界变得更圆 即使伊甸都厌倦
难承受诫命便逾越
留下你超出生与死的女书
*从两眼最深处 传最阔的庇护
如时代裂了 女娲的爱亦流转
从两臂最弯处 寻最美的岁月
如谁人了 女生因爱亦情愿
从不会抱怨 或者不会决断
但撑起永远*
你送我女性的国度
为诺言为拥抱 要我要的哄动
嬿与娓娓都奥妙
是姮娥是婉娩 有我有的女字
为你记住
男孩没有像我细致的志愿
叫世界变得更圆 走出伊甸不怕倦
抑然为快乐便逾越
重拾你写给新世纪的女书
从两眼最深处 传最阔的庇护
如时代裂了 女娲的爱亦流转
从两臂最弯处 寻最美的岁月
如谁人攰了 女生因爱亦情愿
如风的细说 如诗的女书
REPEAT*
笛卡儿的长生殿
是我飞向月亮 但你紧守真相
是我空中散步 但你很快疲劳
在何时何地渡半日
或者世上已万年
我只知仓卒间 你黑发变白
爱情 多么暗淡 方知我还灿烂
快乐 多么有限 方知我能豁达
勒内·笛卡尔明白 石钢都会坏
在我眉毛下 老得比你会更慢
明明在同时代诞下
而谁在长恨殿塌下
明明在同时代诞下
而谁伴青裳笑话
是我拥抱鲸目 但你想得很远
是我海底仰望 但你很快灭亡
在何时何地渡半日
或者世上已万年
我只知仓卒间 你双眼变蓝
爱情 多么困难 怎将永恒放大
美丽 多么有限 想将岁月校慢
笛卡儿明白 石钢都会坏
在我眉毛下 老得比你会更慢
明明在同时代诞下
而谁在长恨殿塌下
明明在同时代诞下
而谁伴芙蓉树笑话
送魂经
似个梦 太脆弱
到午夜 焚燃着
数百页 已过目
片片像 寒雪撒落
皮囊渐冷 尘缘尽散
灵魂骤脱 这躯壳
仍思念 俗世上各样快乐
难奢望 极渺极远那天国
就算欲说未说话语太多
没法用往日笑脸答和
伴侣共结合百夜最恩深
骤眼亦已断隔在两岸
*今生这世缠绵欲爱
他方冥界绝去念头
花色已过荼蘼谢了
每副脸庞渐忘
风光送葬万人诵唱
抵不上这路远寂寞
尊卑 老少 贤愚 贱贵
挣不脱这咒语诗歌*
REPEAT**
敌托邦的拾荒姑娘
她于乾旱季节 用酸雨灌溉杜鹃花
执起千个铁罐 来兴建最美丽的家
人类未免傲慢 亡命去捏造神话
遗留下最荏 人间的解语花
风沙里跌下 都不怕
*风里灰尘 化做漂亮雪纺
要是缺乏头纱 以绷带编织纱网
荒废纸皮 化做美丽晚装
配合战代头盔 到医院探访
这个姑娘 每日快乐拾荒
要是缺乏耳环 戴起金色子弹壳
不见天堂 世俗救治无方
困在这敌托邦 也找得到向往*
工厂早己弃置 仍可以进去汤千秋
光纤早已断线 仍可以结扎着秀发
人类上世祸害 留下世默默承受
能在末世活着 是她最大成就
她于这黑海 默默游
REPEAT*
阿修罗树海 (国)
黑暗中深刻的冥想
呼吸间生存或死亡
看不见握刀的手掌
听不到疯狂的呼唤
没有叫嚷 ah 沉默的战场
强壮的树干 交错的树藤
穿过每道裂痕 向四方布阵
直到世界尽头 大地化作微尘
也在继续不停歇的战争 战争
开枝散叶遮蔽阳光
盘根错节吸收雨汗
开花的掩盖了天空
枯萎的已变乾变黄
过去或未来 魔鬼或天神
看破一切善恶 贪嗔痴爱恨
直到弥勒佛佛陀 最后降下凡尘
也在继续没完结的战争 战争
露西 (3,180,000 B.C. - ) (国)
乱 在城市跑一圈 哪一个会如愿
我所有的欠缺 哪一天会完全
要多走一千里才接近乐园
还是我错在太过相信月圆
说爱就爱却永远太混乱
*为你总会觉得太坚决
为你却又觉得心甘情愿
烦得我只想一直跑到原始的乡村
没有复杂的感觉
和你从此吻着桃花雪
和你从此住在简单洞穴
在这个繁嚣城市渴望原始的缱绻
没有辨法还原*
乱 在我们的起源 哪一个会疲倦
历所有的战乱 哪种爱会残存
要退后多少年才接近乐园
还是我错在明白什么是缘
说爱就爱却永远太混乱
REPEAT*
如果爱在捕鱼的小船
如果爱在黄土的高原
如果爱在那天没有了战乱
为你总会觉得太坚决
为你却又觉得心甘情愿
如果我就是露西生于原始的乡村
没有复杂的感觉
和你从此吻着桃花雪
和你从此住在简单洞穴
在这个繁嚣城市渴望原始的缱绻
没有辨法还原
参考资料
天演论.豆瓣.2021-08-27