陈振孙（1179年-约1261年），初名瑗，字伯玉，号直斋，浙江安吉县梅溪镇人，祖籍平阳陈营（今苍南龙港镇江山北店村）。南宋时期的藏书家、目录学家。他在少年时代就受到了良好的教育环境的影响，勤奋学习。曾任台州市知州、嘉兴市知府等职。淳祐四年（1244年），担任国子司业。晚年以宝章阁待制的身份退休。他是一位博古通今的学者，拥有丰富的藏书，共计5万多卷。他还模仿晁公武的《郡斋读书志》，创作了《直斋书录解题》这一重要的目录学著作。陈振孙去世后，被追赠为光禄大夫。
人物经历
陈振孙最初在宁波市担任学徒，随后在赵扩、赵昀时期，历任溧水区、绍兴市、鄞县的教授。嘉定年间（1217年至1224年），他成为江西南城县的县令，并开始收集书籍。宝庆三年（1227年），他担任兴化军（位于福建省莆田市）的通判。端平三年（1236年），他以朝散大夫的身份管理台州市，并被任命为浙东地区提举。次年，他转任嘉兴府知府。淳祐四年（1244年），因其精通经典学术，被任命为国子司业。淳祐九年（1249年），他晋升为宝章阁待制并退休。陈振孙一生致力于藏书和目录学的研究，他的藏书楼名为“直斋”。
藏书成就
陈振孙自幼喜爱藏书，尤其在担任兴化军通判期间，他广泛搜集了当地藏书家的藏书，包括郑寅、李馥、方渐、郑樵、林霆等人。在江西南城县任县令时，他也抄录了许多珍贵的书籍，如唐朝元度所著的《九经字样》，这是一部非常古老的版本。此外，他还复制了一些官方禁止印刷的书籍，如《奉诏集》《亲征录》《龙飞录》《思陵录》等。他的藏书楼“直斋”积累了多达51,480卷的书籍。周密在《齐东野语》中提到：“近年来只有直斋陈氏的藏书最多，他曾任职于莆田市，传录夹漈郑氏、方氏、林氏、吴氏的旧书达到五万一千一百八十卷，并且仿照《读书志》撰写了解题，极为详细。”实际上，陈振孙不仅在莆田收集书籍，他在浙江省、江西省、福建省等地任职期间，也不遗余力地向当地的学者和藏书家请教，购买和抄录书籍，极大地丰富了他的藏书。在他的《直斋书录解题》中，有许多内容都体现了他辛勤收集书籍的经历。经过多年的努力，他将自己的研究成果按照晁公武的《郡斋读书志》的形式，编写了一部私家藏书目录——《直斋书录解题》，共56卷。
学术贡献
陈振孙的《直斋书录解题》是中国历史上继晁公武的《郡斋读书志》之后的另一部著名私家藏书提要题解目录。这部目录原本共有56卷，其特点是每个条目都包含了解题，介绍了作者的生平，概述了每一本书的主要内容，并对其优缺点进行了评估和错误的鉴别。除了书名之外，对于一本书的卷数、作者的姓名和职务以及学术来源或版本类型，都会进行详细的记录。在“解题”中，有时会简单地描述古书的印章和版式，或者解释获得善本的过程。《直斋书录解题》的学术价值可以与《郡斋读书志》相媲美，这两部目录被称为古代私家目录的“双璧”。全目共收录了3039种书籍，总计51,180卷，这个数字远远超出了宋代之前的私人藏书，甚至与当时的官方藏书相比，也毫不逊色。能够在一部私藏目录中对如此众多、广泛的书籍进行评价和考证，这也显示了陈振孙在收藏书籍方面的功绩及其所著目录的重要性。此外，这本书目还能根据当时的图书情况，在图书分类方面进行改进。陈振孙的图书分类既继承了过去的传统，又有所创新，新增了语孟、别史、诏令、法令、时令、音乐等新类别，这些类别后来被宋朝以后的公共和私人目录所采用。《直斋书录解题》的解题内容丰富明确，有的叙述作者的事迹，有的讨论学术传承，有的考察真假是非，特别强调的是对书籍版本样式的关注。通过解题可以看出，陈振孙对许多书籍的雕刻时间和地点都有简短的说明，无论是京本、监本等刻本还是抄本、拓本的情况都有记录。尽管《直斋书录解题》所收录的书籍后来大部分都已经失传，但是根据解题所提供的信息，为古籍考证提供了宝贵的资料，有助于追溯宋代学术发展的脉络。目前流行的版本是从《永乐大典》中辑录出来的22卷，分为经、史、子、集四个部分，共53个类别，收录了3,096种书籍，总计51,180卷。这个数量超过了南宋官方目录《中兴馆阁书目》所收录的数量。《直斋书录解题》对后代产生了深远的影响，对丰富古典目录学的内容做出了重要贡献。元代马端临在《文献通考·经籍考》中，以晁公武和陈振孙的目录作为基础。《直斋书录解题》在流传过程中并未得到完整的保存，清代四库馆臣只从中辑录了22卷。现在，上海古典文学出版社在这些基础上，结合清代卢文弨的校勘成果，出版了一个更为实用的点校本。虽然《直斋书录解题》已经残缺不全，但它仍然受到学术界的高度重视。《四库全书总目》对此书给予了高度评价：“那些现在已经不流传的古书，可以通过它来了解大概的内容；那些至今仍流传的古书，也可以借助它来辨别真伪，比较不同版本之间的差异。这也是考证工作的必要参考资料，绝对不能废弃。”
历史评价
陈振孙不仅在目录学上有深入的研究，对理学也有独到的见解。刘克庄在《故通判大夫宝章阁待制致仕陈振孙赠光禄大夫制》中评价他说：“早年被称为纯正的儒家学者，得到了伊洛学派的深刻影响；晚年则被认为是名家，希望与乾淳时代的学者们并驾齐驱。”在学术上，他尊崇朱熹的思想，在《直斋书录解题》中对朱熹的学说给予很高的评价；而对于陆九渊的心学，他则持批评态度。除了《直斋书录解题》外，他还撰写了《易解》《尚书解》《吴兴人物志》《氏族志》《玄真子渔歌碑传集》等作品，但这些作品都没有流传下来。
主要作品
陈振孙的作品还包括《易解》《尚书解》《吴兴人物志》《氏族志》《玄真子渔歌碑传集》等，但这些作品均已失传。
参考资料
陈振孙.陈振孙.2024-09-25
陈振孙.陈振孙.2024-09-25
陈振孙 .陈振孙 .2024-09-25