孙尚香(三国时期吴国国主孙权的妹妹)

孙尚香（生卒年不详），吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。三国时期孙吴国主孙权的妹妹，蜀汉国主刘备的妻子，在史书记载中称孙夫人；而在民间戏剧中则称其为孙尚香。

孙夫人的父亲是汉末长沙市太守孙坚，长兄孙策曾任会稽郡太守，次兄孙权是三国时期孙吴政权开创者。赤壁之战后，刘备攻占荆州，自领荆州牧。刘协建安十四年（公元209年）十二月，孙权为巩固孙刘联盟，将妹妹孙氏许配给刘备为妻；孙氏嫁给刘备后，称孙夫人。孙夫人骄横跋扈，身边侍婢都带有刀剑，又纵容带来的士兵犯法，刘备特命赵云掌管家事，以制衡孙夫人。汉献帝建安十六年（公元211年），刘备率军西进益州，孙权得知后派人前来迎接孙尚香返回孙吴。此后史书对其再无记载。

晋朝史家陈寿评价孙夫人才思敏捷，个性刚猛，桀骜不驯，与传统女性截然不同，是有名的侠女，多有其诸位兄长的风范。在元代话本《三国志平话》中，孙夫人被赋予孙尚香的名字，返回东吴后，为刘备殉情而死；经过民间故事以及演义小说的艺术化加工，孙尚香事迹更为丰富，形象也更加立体。

人物生平

家世背景

孙氏出身吴郡世族，她的父亲孙坚是东汉末年官员，官至长沙郡太守、破虏将军，受封乌程侯；她的长兄孙策曾担任会稽郡太守、讨逆将军，受封吴侯；她的次兄孙权是三国时期孙吴政权的开创者，孙吴第一位皇帝。

嫁给刘备

赤壁之战前夕，刘备与孙权结成联盟，在赤壁（今湖北省赤壁市西北）击败曹操的军队；赤壁之战后，刘备实际上占据荆州，自领荆州牧，势力发展壮大。刘协建安十四年（公元209年）十二月，孙权为了维护与刘备的关系，将妹妹孙氏许配给刘备为妻。孙氏嫁给刘备后，称孙夫人。

孙夫人骄横跋扈，个性刚烈，有她的两个兄长孙策、孙权的风范，她从孙吴带来的侍婢有数百人，时常手持刀剑侍立在侧，连丈夫刘备都感到心里害怕；孙夫人又纵容带来的孙吴士兵，屡次违反法度。刘备认为牙门将军赵云庄严持重，于是特地任命赵云掌管家中内事，以制衡孙夫人的骄横之气。

返回孙吴

虽然孙夫人嫁给了刘备，但是刘备的属下如军师诸葛亮等都对她都防范有加。汉献帝建安十六年（公元211年），刘备受益州牧刘璋邀请率领大军入川。孙权听说刘备西进益州，派人前来迎接孙尚香回吴，孙尚香私自将年幼的刘禅带走，诸葛亮派赵云、张飞率兵驾船，前往长江拦截，才将刘禅夺了回来。孙夫人返回东吴后，刘备后来平定益州，娶吴懿之妹为妻，称吴皇后。此后，史书再无对孙夫人的记载。

历史评价

晋朝史家陈寿在《三国志》中评价：孙夫人才思敏捷，个性刚猛，多有其诸位兄长的风范。

东晋史家裴松之注引《云别传》中评价：孙夫人骄横跋扈，多次纵容带来的吴国士兵横行无忌，违反法度。

清朝学者史梦兰在《全史宫词》中有诗歌赞孙夫人：“步障明珠事渺茫，夫人归国翠帏凉。江东侍婢迎郎日，犹记刀光满洞房。”所述为孙尚香嫁给刘备，后来又返回孙吴的事迹。

人物争议

生母是谁

关于孙夫人的身世，史书记载她是孙权之妹，但是并未说明她是孙权的嫡亲妹妹，还是同父异母的妹妹。孙权的母亲武烈皇后生有四子一女，四个儿子分别是孙策、孙权、孙翊和孙匡，但其女儿并未记载名姓。《三国志·诸葛瑾本传》记载：“孙策卒，孙权姊婿曲阿弘咨见而异之，荐之于权。”当代学者王晓乔认为，弘咨的妻子吴氏就是孙权的姐姐，即吴夫人所生的女儿。史书记载，孙坚还有其他妾室，推测孙夫人为妾室所生，而非吴夫人所生。

夫妻不睦

关于孙夫人与丈夫刘备的夫妻感情如何，史书记载与民间故事、演义小说截然不同。民间故事及演义小说中虚构孙夫人与刘备感情深厚，在刘备死后甚至为之殉情；但是实际上刘备与孙夫人之间，只是纯粹的政治联姻。《三国志》记载孙夫人骄横，因此刘备特命赵云掌管内事；而诸葛亮也称刘备当初在公安时，“近则惧孙夫人生变于肘腋之下”。唐代《元和郡县志》载：“汉昭烈夫人，权妹也，与昭烈相疑，别筑此城居之。”当代学者王晓乔、范国强认为，刘备与孙夫人夫妻相疑，甚至都不住在一处；而孙夫人归吴后，刘备集团也没有提出让孙吴送还孙夫人的要求。由此可见，孙夫人与刘备感情不睦，她不过是孙刘利益博弈的牺牲品而已。孙夫人回吴史书并没有半字记载，看来她没有再嫁。倒是在吴江区的震洋镇上，留下了她造了一座塔一直在望夫的传说，透露出历史夹缝里的另一零星信息。

人物关系

轶事典故

变生肘腋

它还有一个称谓叫‘祸生肘腋’，这个成语源自《三国志·蜀志·法正传》》：“主公之在公安也，北畏曹操之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”文中描述的是主公在公安时，北面畏惧曹操的势力，东面又忌惮孙权的逼迫，近处更担心孙尚香夫人在身边制造变故。肘腋，即是最接近心脏的地方，也是最易遭受伤害之处。因此，后来人们常用这个成语来形容事情在内部或身边发生的突变。

赔了夫人又折兵

在《三国演义》这部小说中，周瑜精心策划了一个名为“假招亲扣人质”的计谋，意图通过联姻的方式牵制刘备。然而，这一计策被诸葛亮识破。诸葛亮巧妙地安排赵云陪同刘备前往江东，并首先拜访了周瑜的岳父乔国老。乔国老被说服后，成功地说动了吴国太在甘露寺与刘备会面。结果，吴国太竟然真的将孙尚香夫人许配给了刘备。这一事件让孙权和周瑜陷入了尴尬的境地，他们被众人嘲笑为“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。这一成语后来用来形容那些企图占小便宜，却最终遭受双重损失的人。

后世纪念

孙夫人城

孙夫人城位于今湖北公安县往西10公里处。《舆地纪胜》记载：“孱陵故城，又名孙夫人城，在公安县。”《元和郡县志》记载：“孙夫人城在孱陵城东五里，刘备夫人与昭烈相疑，别筑此城居之。”相传孙夫人与刘备婚后，互相怀疑，感情不睦，因此孙夫人才另外筑城居住，后世称孙夫人城。如今仅存10多米长的旧城城墙遗址。

孙夫人庙

孙夫人庙，也称蛟矶庙、蛟矶庙，位于今安徽省无为市城东八十里之外的长江西岸蛟矶上，隔江与对岸的芜湖市市区相望。蛟矶古称矶，矶上有蜀望台，台上建有灵泽夫人祠，里面供奉的就是三国时期孙权之妹，刘备之妻孙夫人。明代史学家郭子章所著《蜀望台记》中说：“矶上祠为昭烈孙夫人庙，矶即夫人死所也，夫人省母过江不得归，闻先生崩蜀，恸哭自沉此处。”传说孙夫人羁留在孙吴，听说丈夫刘备驾崩，于是在芜湖投江自尽，死后被葬于蛟矶，后人感念其忠贞，因此建庙祭祀。明朝学者徐渭题写蛟矶庙的对联：“思亲泪落吴江冷，杜宇魂归蜀道难。”意为感慨孙夫人返回吴国后，与丈夫刘备再难相见，唯有落泪思念。

艺术形象

文学形象

罗贯中所著《三国演义》中，孙夫人是孙权的妹妹，在赤壁之战后嫁给刘备，后来被孙权接回东吴。虽然孙夫人的身世与事迹和史书记载大体相当，但是演义中诸多细节进行了艺术化加工，如孙夫人之所以嫁给刘备，是因为周瑜向孙权献“美人计”，打算借结亲为名，将刘备软禁在孙吴；刘备前往东吴与孙夫人结亲后，用诸葛亮的“锦囊计”脱险，携孙夫人一起返回荆州，因此有“孙郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的说法。关于孙夫人的结局，演义也进行了艺术化加工。孙夫人回到东吴后，思念丈夫刘备；后来刘备发动夷陵之战攻打东吴，被陆逊火烧连营七百里，大败而归；孙夫人在东吴听说刘备兵败死在军中，于是为夫殉情，投江而死。

民间形象

史书记载对孙权之妹称孙夫人，没有名字，但在元代话本《三国志平话》中，因为民间艺人的口传需要，孙夫人被赋予孙尚香的名字，其人物形象也变得丰富饱满。赤壁之战后，刘备势力大增，孙吴多次讨要荆州不成，于是周瑜献计提出“孙刘联姻”，假借结婚之名刺杀刘备。孙尚香在兄长孙权的安排下前往荆州与刘备成婚，她见刘备英雄，于是心生爱慕，不忍刺杀刘备。经过民间艺人的加工，孙尚香的形象成了一个深明大义，又爱慕英雄的矛盾体。后来罗贯中所著《三国演义》中的孙夫人形象，也是由《三国志平话》中的孙尚香形象演绎而来。

戏曲形象

在戏曲《两军师隔江斗智》中，孙尚香被塑造成一个年轻貌美的大家闺秀，对哥哥孙权安排的政治婚姻，她曾做出反抗；孙尚香与刘备成亲之时，她表现出深明大义的一面，深知如果自己刺杀刘备，反而会让曹操得利，于是放弃刺杀刘备；孙尚香巧妙周旋于吴蜀两国之间，维护着孙权与刘备的关系，使得吴蜀相安无事、和平共处，展现出她见识过人，可谓女中豪杰的一面。

游戏形象

作为三国时期知名女性人物，孙尚香在多款第九艺术中以女英雄的形象出现。如游戏《梦三国》中孙尚香貌美艳丽，武艺更是独步青云，擅使“凤凰弓”，弓法精妙莫测；游戏《王者荣耀》中，孙尚香为射手角色的英雄，善用弩箭发动远程攻击消耗对手；此外，孙尚香在《率土之滨》《荣耀新三国》《三国杀Online》《真·三国无双》《轩辕剑外传：汉之云》《赤壁》《穿越火线：枪战王者》《全面战争：三国》等游戏中都有出现。孙尚香在《极无双2》中的技能“凤鸣百转”提高每次普攻命中后获得的伤害加成效果，该效果叠加上限由10层改为5层。