彻，范阳（今属河北定兴固城镇）人，一说齐人，秦末汉初纵横家，因避汉武帝之讳而改被后世记为蒯通。
蒯彻有很强的辩才，在秦末乱世中，劝说范阳令徐公投降陈胜部将武臣。此后又曾拒绝项羽对其的封赏。楚汉相争时，蒯彻追随韩信。韩信攻齐国时说服韩信攻打已经投降的齐国，并间接害死汉国另一说客郦食其。并在之后劝说韩信反汉自立，遭拒后蒯彻假意疯癫以避祸。韩信被杀后，蒯彻被逮捕到京师，在即将遭烹杀的时候，蒯彻说服刘邦得以豁免。曹参担任齐国国相的时候，召蒯彻为自己的太子宾客，蒯彻为曹参推荐齐国贤士东郭先生和梁石君。
蒯彻曾编成《隽永》一书。西汉史学家司马迁评价蒯彻：“甚矣蒯通之谋，乱齐骄淮阴，其卒亡此两人”，司马迁认为蒯彻擅长游说。东汉史学家班固认为蒯彻的游说使得三名俊杰丧生，而他却避免烹杀的刑罚，可谓是幸运。
人生历程
早期经历
蒯彻是燕地范县（今属河北定兴固城镇）人，有雄辩能力。秦末农民起义时期，陈胜军将领武臣率军平定赵地，自号武信君。蒯彻见状，前往游说当地县令徐公，对他晓以利害，表明地方民众都对他不满，他难以守卫地方，不如向武臣投降。徐公听完蒯彻的言语后向他拜谢，并派遣车辆送蒯彻前往武臣处。蒯彻劝说武臣，徐公因怯懦贪图富贵而投降，如果不给予他富贵，那么各地都会继续坚守。而如果给予他富贵，那么各地都会争相投降。武臣听后以隆重的礼仪接待徐公，并赐给他侯印。燕、赵一带听闻此事后，纷纷投降，前后有三十多座城池，一如蒯彻的策略。
随战四方
蒯彻与齐人安其生关系很好，安其生为项羽出谋划策，但是没有受到项羽的采纳。项羽因看中二人才华，为他们封爵并赐给封邑，但二人始终不愿接受。
楚汉相争期间，蒯彻追随汉将韩信，跟随他俘虏魏王、平定赵国、代国，降服燕国，又率军向东攻击齐国。军队还没到平原县，就听闻汉军谋士郦食其成功劝说齐国投降，韩信打算停止进军。蒯彻劝说韩信，表示韩信受命攻打齐国，虽然现在郦食其说服齐国，但韩信又没有受到停止进军的命令。而且韩信率领数万军队征战，才攻克赵国五十余座城池，郦食其一人就拿下七十多座城池，韩信一个将领甚至不如郦食其功劳大。韩信认为蒯彻的说法有道理，便继续率领军队前进渡过黄河。齐王因为被郦食其说降，便没有在边境设防，韩信趁机偷袭，一路攻击到齐国临淄城下。齐王认为郦食其欺骗自己，便将他烹杀，面对韩信军队攻城，齐王不敌逃走。韩信在平定齐国后，自立为假齐王。
劝立韩信
刘邦出于对局势的考虑，为安抚韩信，派大臣张良册封他为真齐王。项羽为拉拢韩信，派遣使者武涉游说韩信。蒯彻发觉天下局势的变化取决于韩信，便想劝说韩信叛汉。蒯彻暗中怂恿韩信，称自己学过相面之术，自己观察韩信的面相，他最多只能做到侯爵这个地位，而且会处于危险的情况中，但是自己看他的背像，却是贵不可言。韩信对于蒯彻的话语不甚了解，便询问他这是什么意思。
蒯彻建议让周围的人走开，韩信允诺了这个要求。蒯彻告诉韩信，现在刘邦、项羽二人相争，双方数次大战，现在处于僵持的局面，而胜败的危机就在于他。韩信如果帮助刘邦，那么项羽就会失败，反之帮助项羽，刘邦就会失败。韩信表示自己深受汉王恩德，不能见利忘义。蒯彻听后，以常山王张耳和陈馀陈余的故事，来表示再亲密的关系也会破裂。此后又引用越国大夫文种的故事，并表示“野禽殚，走犬亨；敌国破，谋臣亡”。又列举韩信的功劳，表示他已经功高盖主了，归附楚国的话，楚人难以信任他，归附东汉，汉国担心他的功绩，劝说他谋立大事。韩信听完蒯彻的话语难以抉择，便向他表示自己要再考虑一下。几天后，蒯彻再次劝说韩信，让他早下决断，不能再犹豫。韩信对此十分犹豫，不忍心背叛刘邦，并认为刘邦会因为自己的功劳，让自己继续统治齐国，便拒绝了蒯彻。蒯彻劝说失败后，十分害怕此事泄露出去，便装疯做了巫师
巧言求生
刘邦平定天下后，韩信被贬为淮安市侯，此后又因为谋反被处死，临死前叹息自己没有听从蒯彻的话。刘邦知晓后，将蒯彻召来，并打算将他烹杀，临刑前问他为何要教唆韩信反叛自己。蒯彻表示自己只知道韩信，而不知道刘邦，天下纷乱人人都想做皇帝，没做成只是因为能力不够而已，刘邦能将这些人全部杀光吗。刘邦听了他的话后，认为他说得对便将他赦免。
此后刘邦任命长子刘肥被任命为齐王，大将曹参被任命为齐相。曹参知道蒯彻有才华，便邀请他作为自己的太子宾客。有人劝说蒯彻向曹参推荐齐国贤士东郭先生、梁石君，蒯彻以自己家乡两个夫人的故事暗喻自己会推荐二人。蒯彻通过对曹参讲故事的方式，暗中隐喻东郭先生、梁石君。曹参听闻后，依照蒯彻的意见，以隆重的礼仪邀请二人作为自己的宾客。
个人著作
蒯彻有一部作品《隽永》，书中是蒯彻论述战国时期游说之士的权变之术，以及自己对这些见解的看法和论述。颜师古在为汉书做注时解释这本书的名称由来：“隽，肥肉也；永，长也。言其所论甘美，而义深长也。”此书在西汉末年就已失传。
人物争议
籍贯争议
关于蒯彻的籍贯存在着争议，西汉史学家司马迁在《史记》中记载，蒯彻是齐人。而东汉史学家班固等人在《汉书》中记载，蒯彻为燕地范阳（今属正定县固城镇）人。
战国策作者争议
学者罗根泽从史记《田儋列传[tián dān liè zhuàn]》汉书《艺文志》中推断，蒯彻应当为《战国策》的作者。他从战国策当中的内容中推断，认为蒯彻在年龄上符合，在个人能力上也符合，因此认定蒯彻是《战国策》的作者。他认为《战国策》不记录蒯彻姓名，是因为那时候的书籍都不喜欢一自己姓名命名，因此这些篇目都有不同的名称。而刘向在收集到这些资料的时候，便为其取名为《战国策》。
学者裴登峰从史记中《田儋列传》《蒯通传》的记载推断，书中关于蒯彻的记载不能作为蒯彻是《战国策》作者的证据。并且他从刘向的《战国策叙录》和《汉书》判断，认为这些书籍中都没有提及到蒯彻。但他也认为蒯彻和《战国策》有某种联系，在《诸子略》当中，记载了五篇关于蒯彻的内容，因此他认为蒯彻通《战国策》前身的材料间存在联系。该学者认为《战国策》是由西汉刘向整合而成，其中章节的作者众多，很难确定其中的作者是谁。
人物评价
西汉史学家司马迁评价蒯彻：“甚矣蒯通之谋，乱齐骄淮阴，其卒亡此两人”，司马迁认为蒯彻擅长游说。
东汉史学家班固认为蒯彻的游说使得三名俊杰丧生，而他却避免烹杀的刑法，可谓是幸运。
南梁文学家刘勰[liú xié]认为“至汉定秦楚，辨士弭节，蒯子几入乎汉鼎”，认为像是蒯彻这样的谋士只能顺应时势而为，不能做出违逆大势的行为。
南宋文学家刘克庄评价蒯彻：“郦食其方横死，蒯彻亦阳狂”，认为蒯彻如果不是遇见刘邦，那么他将会受到烹刑。
明代文学家茅坤评价蒯彻：“假令韩信听之，而欲鼎分天下，海内矢石之斗何日而已乎”，认为像是蒯彻这样的说客只是以口舌纵横当世，并非有什么真才实学。
明末文学家王夫之认为：“且信始不从蒯彻之言与汉为难者，项未亡也”，对蒯彻的计谋，王夫之认为只是狂惑之计。
爱新觉罗·弘历爱新觉罗·弘历评价蒯彻：“既说信破齐，使郦生不免受烹；又说信背汉，致钟室不终臣节”，认为他虽然雄辩之才超过武涉，但是他的游说为人召来祸害，他身上具有战国策士的恶习。
清朝学者林西仲评价蒯彻：“其言终为汉王所擒也，以厚交不可恃，忠信不能保”，并认为蒯彻的游说能力在武涉之上。
近代学者蔡东藩评价蒯彻：“蒯彻并非楚臣，何为唆信叛汉，使之君臣相猜”，认为韩信被诛杀的事情，是因为蒯彻而导致的。
轶事典故
束緼请火
蒯彻面对劝说自己向曹参推荐贤士的人，为他讲述了一个故事。蒯彻说自己的家乡有一个妇人，和一位老关系很好。某天晚上妇人家中丢失一块肉，她的婆婆认为是妇人偷走的，就将她赶出家门。妇人在早上走的时候，拜访那位老媪，告知她事情原委，并向她告辞。老媪表示妇人走的时候走慢些，自己将会同她家里人一起追回她。老媪携带一捆乱麻到妇人家中借火，并告诉他们自己昨天晚上见到一群狗在争夺一块肉，自己来借火烧水给狗褪毛。妇人的其他家人听后明白自己错怪妇人，便同老媪一同追回妇人。蒯彻向来者表示，自己将要同老媪一样，向曹参“借火”。
抉择二妇
蒯彻为说服曹参任用齐国贤士东郭先生和梁石君，便询问参一个问题。有的妇人在丈夫死去三天后就改嫁，而有的妇人在丈夫死后却选择深居简出，一直闭门守寡，如果曹参想娶妻的话，会选择哪位。曹参听后表示，自己会选择一直闭门守寡的那位。蒯彻表示，寻求臣子也是一样的道理，东郭先生和梁石君是齐国的贤士，二人一直隐居山林，不愿出来做官，希望曹参以利相请。曹参听后表示，自己将按照他的意思来。
人物后裔
汉末时期荆州襄阳中庐蒯氏，即是蒯彻后裔，代表人物有刘表谋士蒯良字蒯良，曹魏光禄勋蒯越字异度，以及诸葛亮姐夫房陵太守蒯祺。
相关纪念
根据民国九年所修订的《临淄县志》记载，在“五路口庄东里许”。这个地址在山东临淄区皇城镇五路口村东约500米处，有一座古墓，即蒯彻墓。该坟墓南北长32米，东西宽40米，高9米，有许多植物生长在其上。
艺术形象
文学形象
在《前汉通俗演义》中，蒯彻的形象同历史中相差不大，都是一个具有雄辩之才，且有较大功利心的谋士。第二十九回中，蒯彻劝说韩信东进攻击齐国，并为韩信提供避免刘邦追责的理由。第三十回中，蒯彻以雄辩的才能游说韩信反汉，见游说失败，蒯彻加以疯癫以避祸。第三十八回中，蒯彻假意疯癫被识破，遭押解至京城，面对刘邦的责问，蒯彻展示出他的雄辩能力，成功使得刘邦放过他。
在《前汉书平话》中，关于蒯彻的描写更加详细。书中蒯彻听到随何说韩信已死的消息，是“蒯通闻之，叫一声屈，气倒在地”，醒来后又是“垂泪哭之不绝”。蒯彻面对烹杀时为韩信喊冤，说他不该为汉朝立下功劳、不该一直忠心于刘邦，不然怎么会落得个身死的下场。刘邦听后想起韩信的功劳，便为韩信平反，并赦免蒯彻的罪过并赐予他钱财。此后楚州将领夏广造反时，蒯彻设计杀死六人，平息了这场叛乱。这里的蒯彻，智勇兼备，既有谋士的智慧，也有说客的雄辩，还有身处险境的急智，更兼具一颗忠心。
戏曲形象
元代杂剧《随何赚风魔蒯通》，全名为《随何赚风魔蒯通》，该故事出自《史记-淮阴侯列传》《汉书-蒯通传》《前汉书平话》，这个杂剧对历史记载进行了一定程度的改变。剧中的蒯彻依然拥有雄辩之才，但却褪去功利心，反倒有着归隐山林的志向。剧中第二折点明，蒯彻是韩信手下的重要谋士，韩信将刘邦召自己入朝的事情告知他。蒯彻表示“勇略震主者身危，功盖天下者不赏”，告知韩信这一去必受其祸，劝说他放下权位归隐。韩信自认自己功勋卓著，刘邦定然不会谋图自己。蒯彻见不能说服韩信，便表示自己要回家侍奉老母，并回绝了韩信的挽留。第三折中，萧何派遣使者随何探查蒯彻，判断他是否真的已经疯癫，蒯彻经不住随何的观察，被发现是假装疯癫。第四折，蒯彻被绑到京城，即将烹杀时，为韩信喊冤。蒯彻假意讽刺韩信不该为汉国立下功劳，又一直忠心于刘邦，不然也不会有今天这样的结局。众人受蒯彻话语说服，表示明天当向刘邦申请为韩信平反，并为蒯彻加官进爵。蒯彻推辞官爵与财宝，表明自己已有归隐之心。
影视形象
参考资料
临淄蒯通墓.临淄融媒-今日头条.2024-05-07
南漳名人蒯氏三杰的故事之一：中庐大姓蒯氏.南漳新闻网.2023-10-12
蒯通墓.临淄区人民政府.2023-05-25
楚河汉界 楚河汉界 (1985).豆瓣电影.2023-10-12
淮阴侯韩信 (1991).豆瓣电影.2023-10-12
汉刘邦 (1998).豆瓣电影.2023-10-12
楚汉传奇 (2012).豆瓣电影.2023-10-12