普安寺，坐落在临海括苍镇独山村。寺始建于南梁时(502—556年)，旧名“安众宝藏岩”。
南宋绍兴中(1131—1162年)重修，郡守刘乐以僧彦筠主之。
淳熙十五年(1188年)，僧法先立长明灯。绍定中(1228—1233年)，文郁出主法席。后废。
清康熙十七年(1678年)，僧觉际建法堂、饭僧堂、禅堂、钟楼及东西两庑等，寺遂重兴。沈榕有《晨人普安寺》诗；“余湿犹沾屐，轻寒尚袭衣。月高云影薄，溪远水声微。古路无人到，深林有鸟飞。招提看渐远，一半锁烟扉”。今寺尚存，为临海市佛教保留场所。
基本介绍
寺庙是十方信仰的地方，是信仰因果的学校。一方百姓，有什么信仰就成为什么人。如果信仰“善有善报，恶有恶报”，那寺庙在那里成为这样的学校，起到道德教育、心灵慰籍、生命解脱的作用，能够和谐一方，平安一方，繁荣一方，造福一方。在历史上，佛教、禅宗兴旺的地方，就是人才辈出的地方，如江苏省、浙江省、江西省、湖南省一带。
临海历史悠久，自古名人辈出，在历代科举中，出过3位状元，1位榜眼，1位武探花，共有进士357人，其中最盛的宋代达217人。而宋代，也是临海的佛教发展鼎盛时期，寺庙林立。近一个世纪以来，由于各种原因，临海的寺庙拆的拆，毁的毁，古寺所剩无几。
寺庙不归属哪一个人，十方寺庙十方管，十方财富十方用。寺庙是一个地方民众的共同财富，精神家园！在信仰缺失的今天，迫切需要重建精神家园！
在临海市往西四十里宝藏岩山麓，原有一座古刹，始建于南梁萧梁年间，原名安众。唐光启三年，沙门师俸重建，赐额延丰；至宋太平年间，绍晖法师在此传教；祥符年间，改额普安。
宋天圣四年，时道欢上人叹年祀已远，栋宇将摧，曰“物尽终而必复，事有废以宜兴市，不谋经始之功，曷嗣绍隆之愿？”，遂与徒弟道宗、道昌、宝诚等重建庙宇，气势恢宏。后历经元、明、清各代重修或补建，至清代达到鼎盛，建有四天王殿、大雄宝殿、法堂、饭僧堂、禅堂、钟鼓楼及东西房等，建筑宏伟，香火鼎盛。后又中落，庙宇年久失修，至1957年拆除作他用，仅留杂房数间，庙中和尚流离失所，逐渐荒芜。“物尽终而必复，事有废以宜兴市”，当地村人郑友其，于国清寺归依，后在仙居大觉寺受五戒，师从净祥法师，于临海延庆寺剃度出家，师从释智泉法师，法号释正德（又释智德）。1990年，释正德回到普安寺遗址，立志重建。如此，距天圣四年（1026年）已有964年。
他凭一已之力，四处化缘，得力集团于四方捐助，于2004年建成天王殿，2007年建成西厢房，周边百姓来此参拜礼佛，香火开始恢复，也经常举行法会，比较热闹。但大雄宝殿、东厢房因资金不够，在2002年规划之后至今，一直未能建成，总共资金需200万，现还差150万。大雄宝殿在打了地基、立了几根柱以后，便处停工状态。如今，释正德老和尚已66岁了，仍四处奔走，求助化缘，希望能早日建成大雄宝殿。
普安寺从一间杂房逐渐建成如今模样，为周姓百姓提供帮助，又听说老和尚的故事，为他的精神所叹，做点滴捐助之余，也向老和尚了解普安寺的过往，及他重修寺庙的艰辛，借宝地发一帖，希望各方善男善女、信众、与佛有缘之人能看到，发菩萨心，有钱出钱，有力出力，帮助老和尚解燃眉之急，重建萧梁古刹，造福一方百姓！各位的功德，会记在寺庙的功德碑上。