教主崇拜（Founder Worship），特指对教主的非理性崇拜，是非理性崇拜的一种。崇拜是人类自我意识的产生，是每一个人都具有的心理因素，它体现了人类对自我和环境的理解和体验。非理性崇拜是一种非理性的崇拜，在心理机制上，具体地表现为情感失控、情绪狂热、缺乏正常的独立自主精神，片面强调崇拜对象的作用并加以神化。其重要特征之一，就是对现世活生生的教主进行神化和无条件地崇拜。
标志
盗用正统宗教的概念术语、旗帜徽号，往往手持经典，大谈佛说耶稣基督说，恣意歪曲正统宗教的教义和戒律以迷惑视听，给人以误导。既使正统宗教蒙羞，又让信众真假难辨、走上歧途，落入陷阱，被其捕获。
诱因
教主崇拜的诱因表现为教主某些膨胀的欲望：一是统治欲望，教主创立教派，是为了发展、控制教徒，满足自己统治欲望；二是政治欲望，教主拉帮结派，秘密结社，扩大组织与影响，其政治性目的十分明显；三是享乐欲望，教主统治教徒，趁势敛财供己挥霍。
目的
一是网罗发展教徒，教主通过神化自己，让教徒产生崇拜心理追随教主；二是实施精神控制，教主通过系统教义（即歪理邪说）达到对教徒的身心控制目的；三是满足各种欲望，操控、威吓、占有、煽动、组织教徒，以满足自己的统治、政治、享乐欲望。
关系
教主崇拜有5个因素，即教派、教主、教徒、教义、教规。这五个因素条件均不可或缺。首先，教主与教派的关系——教主是指某一教派之主，无教则无教主，教主因教派依存，教派因教主而发展；然后，教主与教徒的关系：教主也是众教徒之主，是精神领袖，无教徒，教主无以为继，教派也将不存在；其次，教主与教义的关系——教义是教主的主张，也是教徒精神需要，没有教义，教主无以为教，教徒也没有精神支柱，教主为了精神控制教徒，创立一套系统的歪理邪说，这就是教义；最后，教主与教规的关系——教主高高在上，其建立了一套森严的教派管理制度，要求教徒绝对服从，达到控制教徒的目的。